乌鲁木齐是一座多民族聚居的城市。这里居住着汉、维吾尔、回、哈萨克、蒙古、柯尔克孜、锡伯等43个民族的人民。

    民族团结，风情万种。十二木卡姆舞曲、麦西热甫舞蹈令人神往。赛马、叼羊、摔跤如醉如狂。维吾尔族花帽、刺绣、服饰、地毯、玉雕等精巧别致。民族乐器古风古韵。风味小吃香飘万里。众多的现代建筑、雕塑、园林、游乐园、度假村如阳春少女展示出青春的活力。

    自然景观，雄奇隽秀。天池风景区冰蚀湖泊，郁郁杉林，皑皑白雪，相映成趣。南山风景区雪峰插云，林木葱郁，花草满坡，泉水淙淙。一号冰川如金字塔般矗立在海拔3500多米处，向四方宾客含首致意。

    海内外宾客一来到这里，就会被这座城市独特的、浓郁多彩的少数民族风情所吸引。从城市建筑到庭院设置；从家具器皿到饮食服装；从长幼礼仪到婚嫁习俗；你随时随地能感受到一种浓郁独特的民族风情。


维吾尔民间乐器 　　

   “手应弦，心应鼓，弦鼓一声双袖举……”唐代词人李贺的词，形象地说明了维吾尔民间乐器在舞蹈中的巧妙运用。

    今天维吾尔民间的传统乐器日臻完善精美。在民间较广泛使用的乐器主要有：

    弹布尔，为弹拨弦乐器。木制琴身，共鸣体呈瓢形，在细长的琴杆上面缠丝弦以分隔音位，张五根钢丝弦，内二弦和外弦调成同音与中音成五度关系。弹布尔用整块薄平木板做面，上面有一对眉状音孔。用钢丝弯成尖形拨子卡在手指甲缝中固定，或弹或拨，弹拨交替，其声铿锵、悦耳，十分独特。弹布尔常用作独奏乐器，在家庆宴乐中与热瓦甫、手鼓等乐器组合，为歌舞伴奏。

    都塔尔，是维吾尔民间唯一的指弹弦乐器。木制琴声，瓢形，琴杆长，有大小两种。大的柄上用丝弦缠17个品位，小的有14个品位，都张二弦，按四度琴关系定弦，适合男女弹奏。演奏时或拨或挑，或挑或扫，右手五指并用，缺一不可。这种乐器音色柔美，可用于独奏，也可与手鼓、笛一起为歌舞伴奏，因其音量　小，多用于家庭宴乐，很少在盛大场合出现。

    热瓦甫，是维吾尔、塔吉克和乌孜别克族人喜爱的弹拨弦乐，有四种类型，比较普及。木制琴身，音箱呈半球状，用羊皮、马皮或蟒皮蒙面，琴颈细长，顶部弯曲，颈与音箱相接处两侧各有一个羊角形饰物，音箱造型像一个公羊头，保留着游牧生活的痕迹，早期的热瓦甫有三根弦，以后发展到四五根弦。其右侧的主奏弦是双弦，一根是肠弦，其余都是钢弦。琴身四周用黑白对比之色绘有巴旦木及几何图案，油漆成古铜　色，古色古香，光亮照人。其它还有艾杰克、萨塔尔等。


少数民族服饰 　　

    色泽艳丽、五彩缤纷，华丽堂皇，种类繁多。维吾尔族、哈萨克族等少数民族妇女爱着彩色连衣裙，戴鲜艳或洁白的头巾，喜爱耳环、耳坠、项链、手镯、戒指等装饰物，显得雍容华贵、仪态万方。男性爱穿西服、绣花衬衫或袷袢等。维吾尔族男子还多喜欢在腰间系一条腰带。戴绣花帽几乎是大多数少数民族的共同爱好，但又随民族与地区不同而互有差异。如维族男女都喜欢戴绣工精致的小花帽；哈族姑娘喜戴猫头鹰羽花帽；柯尔克孜族青年妇女则喜欢戴红色丝绒圆顶花帽；塔塔尔族妇女尤喜欢戴镶有彩珠的花帽等。蒙古族男子爱戴呢料大沿礼帽，显得潇洒大方；回族男性则为黑白小圆帽，显得整洁庄重。各兄弟民族男女都喜欢穿长统皮靴。每逢喜庆节日，各民族都穿上民族盛装，色彩斑斓，令旅游者目不暇接。

哈萨克族服饰 　　

    哈萨克族人服饰男女各异。男子的服饰宽大结实，便于骑马和放牧；妇女服饰色彩艳丽，样式繁多。过去，牧民的服饰大多用牲畜毛皮制作。

    冬季，哈萨克族男子放牧时下穿大裆皮裤，腰系宽皮带，戴着用狐狸皮或羊羔皮做的尖顶四楞，两耳及脖后带有三个垂帘的“吐马克”帽，或戴用羊羔皮、水獭皮、狼皮做的圆顶帽，脚牛筒长至膝盖的皮靴。若外出办事或走亲访友，则穿带布面或条绒面的大衣，颜色多为黑色，腰系一条镶着银饰的宽牛皮带，上挂一北精美的小刀。夏季，男子喜穿一种布面布里，内夹驼毛的大衣“库普”。伊犁哈萨克族男子头戴用羊羔毛制作的白毡帽“哈里帕克”，帽的翻边用黑平绒或羊羔皮制作，阿勒泰地区的哈萨克族男子头上多系一块白毛巾或三角白布，结扣扎在前颔，头顶露在外面。衬衣外面穿上棉坎肩或皮坎肩，扎上腰带，佩上小刀。男子的衬衣多用白布做成，衬衣领子一般为直翻领。年轻男子衣领上绣有各种图案。

    妇女爱穿花色连衣裙和坎肩，衣服多用花色的绸缎、绒、棉布缝制。姑娘和少妇一般穿袖子上绣花、下摆带有多褶的连衣裙，颜色多为红、绿和淡蓝大花。冬季，穿条绒棉大衣，或者穿带布面的毛皮制作的衣　服；夏季，裙子外套坎肩或外外套。过去年轻妇女爱穿绣花套裤，衣服上装饰银元、银制品及各色珠扣，现在除了小姑娘外，这种服饰已很少见了。